关于海洋的法理学考察(2) - 中国海洋药物杂志社投稿_期刊论文发表|版面费|电话|编辑部- 中国海洋药物

一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果，来稿的文字复制比（相似度或重复率）必须低于用稿标准，引用部分文字的要在参考文献中注明；署名和作者单位无误，未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过；未一稿多投。二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外，不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知，可自行处理(双方另有约定的除外)。三、来稿经审阅通过，编辑部会将修改意见反馈给您，您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。四、一般来说，4500字（电脑WORD统计，图表另计）以下的文章，不能说清问题，很难保证学术质量，本刊恕不受理。五、论文格式及要素：标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准：GB\T7714-2005，点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。六、处理流程：（1）通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱（2）我刊初审周期为2－3个工作日，请在投稿3天后查看您的邮箱，收阅我们的审稿回复或用稿通知；若30天内没有收到我们的回复，稿件可自行处理。（3）按用稿通知上的要求办理相关手续后，稿件将进入出版程序。（4）杂志出刊后，我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明：（1）稿件必须是作者本人独立完成的，属原创作品（包括翻译），杜绝抄袭行为，严禁学术腐败现象，严格学术不端检测，如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担，本刊不承担任何民事连带责任。（2）本刊发表的所有文章，除另有说明外，只代表作者本人的观点，不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。（3）本刊拥有自主编辑权，但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的，编辑部有义务告知作者，或由作者授权编辑修改，或提出意见由作者自己修改。（4）作品在《文教资料》发表后，作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。（5）作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时，不再征询作者意见，并且不再支付稿酬。九、特别欢迎用电子文档投稿，或邮寄编辑部,勿邮寄私人，以免延误稿件处理时间。

关于海洋的法理学考察(2)

作者:

关键词:

摘要：

据《新大西岛》开篇所述,作为第一人称的“我们”在海洋上航行,由于偏离了预定的航线,无意之间登上了一座完全陌生的大岛,这才是培根要讲述的“新大西岛”。“我们”这伙人在跟“新大西岛”上的“外邦人宾馆馆长”交流的过程中,听到了馆长讲的一段陈年旧事:“大约在三千年以前或者还要更早”,“伟大的大西岛(你们叫作美洲)”,“已经有很多高大的楼船。这个海岛根据那时确实可靠的记载,有一千五百只容量很大的大船。所有这些,在你们也许记得的很少,或者根本不记得了;而我们却知道得很清楚。”后来,“大约在一世纪以后,那个伟大的大西岛上的居民繁荣兴盛起来。像你们中的一位伟大人物曾经记叙和描写过那样,海神的后代定居在那里,那儿有巍峨的教堂、堂皇的宫殿,有美丽的城市、清秀的山峦,还有可以航行的四通八达的河流,像带子一样地环绕着这些城市和殿堂。人们要登临这些地方可以循着长长的天梯走上去。这些记叙和描写是富有诗意的,使人难于置信的,然而却又是非常真实的。我们所说的这个大西岛上的国家,和秘鲁(当时叫作柯亚)、墨西哥(当时叫作泰兰贝耳),都是富强的,有强大的武力、无数的船舶和大量的财富。有一个时候或者是至少十年之内这两个国家举行过两次远征,泰兰贝耳人经过大西洋到地中海,柯亚人经过南海到了我们这个岛上。你们的那位作家曾经转述一个埃及僧侣的话,谈到那个到欧洲去的远征,说当时确是有这样一回事。”“但是,在这些好大喜功的远征之后不久,他们就遭到了天谴。因为还不到一百年,大西岛就完全被毁灭了,不是由于你们所说的地震(因为整个那块地方是很少有地震的),而是由于一次部分的水灾或者说洪水。”“你们看,就是由于这个大天灾,我们和美洲人断绝了来往,而过去因为他们离我们最近,同他们之间的贸易最频繁。”(2)培根:《新大西岛》,何新，译,北京：商务印书馆，2012年,第14-17页。这段话,可以理解为培根对柏拉图及其“大西岛”的一个回应,也可以视为培根向柏拉图表达的敬意,这是一个哲人对远古时代另一个哲人的敬意。“馆长”所说的“你们的那位作家”,应当是指柏拉图。按照“新大西岛”上的“外邦人宾馆馆长”的叙述,柏拉图笔下的“大西岛”似乎可以坐实,它就是指北美大陆。

至于“我们”登上的这座大岛,根据“外邦人宾馆馆长”的介绍:“约在一千九百年以前,一位国王治理着我们这个岛。我们永远崇拜他的伟大业绩,并不是由于迷信,而是由于他虽然是一个活在世上的人,但却能替天行道。他的名字叫作所罗蒙那;我们都尊他为我们国家的立法者。这位国王宽仁大度,广行善政,一心一意为他的国家和人民谋幸福。”这位国王“看到了当时这个国度的兴起繁荣景象和无以复加的幸福,他觉得自己崇高而远大的理想已经完全实现,而现在唯一要做的就是怎样就自己所见到的,永远保持住人民现在已经获得的幸福生活。”这位宾馆馆长又说,“你们要知道,我们那位国王的许多光辉的事迹当中有一件最突出的,那就是我们称之为‘所罗门之宫’的兴建和创办。它是一个教团,一个公会,是世界上一个最崇高的组织,也是这个国家的指路明灯。它是专为研究上帝所创造的自然和人类而建立的。”“我们所从事的贸易不是为了金银珠宝,也不是为了丝绸香料,更不是为了其他商品之类的东西;我们是为了上帝首先创造出来的东西,那就是光,我是说,为了得到世界各个地方所产生的光。”(3)《新大西岛》,第18-21页。显而易见,这就是培根笔下的“新大西岛”。如果要问:它“新”在何处?原来,它不仅仅是一个追求财富与霸权的政治共同体,同时还是一个追求光明与德性的政治共同体。换言之,只有金钱与武力的政治,不可能成为理想的政治。

当然,“新大西岛”并不缺乏财富与武力。对于一个理想的政体来说,财富与武力也是必不可少的。我们可以参看更加流行的《培根论说文集》。在培根有生之年,此书就有三个版本问世,分别是1597年版、1612年版、1625年版。我们现在所见的《培根论说文集》中有一篇“论邦国的真正伟大之处”,应当是第二个或第三个版本中才有的文字。这篇论文写道:“一个国家若能成为海上的主人就等于已成了一个帝国。西塞罗致书阿蒂苦斯论庞拜对恺撒的军事准备时说道:‘庞拜所遵循的是一种真正的塞密斯陶立克斯式的策略:他以为那掌握海权的人,就是掌握一切的人。’无疑地,如果庞拜不因一时自大轻敌而舍舟从陆,他一定会使恺撒疲于奔命的。海战的重大影响是我们看得见的。埃克兴之战决定了罗马帝国之谁属。勒盘陶之战制止了土耳其人底强横。海战为全部战争之最后决策者其例甚多。这种情形固然是君主或国家们把一切都凭海战来决定的结果,然而这点是确定的,就是握有海上霸权的一方是很自由的,在战争上它是可多可少,一随己意的。在相反的一方面,那些陆军最强的国家却往往感受极大的困难。无疑地,在今日,我们欧洲的诸国中,海上的势力(这种势力是大不列颠底主要的天赋优点之一)是一种很大的长处;一则因为欧洲的各国,大多数不是纯粹内陆的,而是国境的大部分临着海的;再则因为东西印度的财富的大部分似乎是唯有握着海上的霸权的人才能得着的。”(4)培根:《培根论说文集》,水天同，译,北京：商务印书馆，1983年,第114-115页。这段话表明,培根对海上霸权是有认同感的,培根有作为大不列颠岛民的自信,培根的自信可以称为“海洋自信”或“地理自信”。比较培根与柏拉图关于海洋帝国的不同论述,可以发现,他们对于海洋的立场,存在着根本性的差异。

文章来源：《中国海洋药物》网址: http://www.zghyywzzs.cn/qikandaodu/2021/0418/659.html